当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许人物形象的刻画便是这本书的精妙之处。
它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。他们经历的磨难就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得成功。再想想自己做事的半途而废、我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。随着年龄的增长,《西游记》带给我的不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。
感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇,曲折,梦幻的梦……
后,观音向孙悟空道出自救的方法:他须随唐三藏到西方取经,作其徒弟,修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路,途中屡遇妖魔鬼怪,二人与猪八戒、沙僧等合力对付,展开一段艰辛的取西经之旅。作品写于明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦。作者对此不合理的现象,通过故事提出批评。此作品共一百回,六十万余字。分回标目,每一回目以整齐对偶展现。故事叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难,到西天取经的过程。本书共分为三大本分,分别是:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫,第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由,和第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。本书的作者吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县人,汉族,明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,大约活了82岁。吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。科场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭,但只他小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识,认为他科举及第,“如拾一芥”。他除勤奋好学外,特别喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍。步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。吴承恩一生不同流俗,刚直不阿。他之所以才高而屡试不第,很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。品尝了社会人生酸甜苦辣,开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题,用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,名小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在化生寺出家,最终迁移到京城的着名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。才补上“岁贡生”出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫,贫老以终。
我的感受是:
《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风。复善谐谑,所著杂记几种,名震一时”。不过都是他死后的事了。他一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。只遗留丘度辑的《射阳先生存稿》四卷。一般公认他是中国的《西游记》的最后定稿作者,但也有观点认为不是,在学术界保持着争议《旧时传说是元朝的全真教道人丘处机》。
吴承恩出生背景:
吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识,认为他科举及第,“如拾一芥”。
他除勤奋好学外,爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史,这类五光十色的神话世界,潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好,随着年龄的增大,这种爱好有增无减,这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”了,并且有了创作的打算。50岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的创作,历时7年。
我要学习吴承恩的那样勤奋好学的精神!
级了,没有太多的时间玩了,我要为我上初中打下良好的基础,为实现自己的理想努力奋斗,考上自己理想的大学,父母也给我鼓气,说:“只要我努力,我就可以实现自己的理想。”这也使我大受鼓舞,给了我后劲。
总之,作为一名学生,只有好好学习,才是唯一的出路。现在,我每天都有一点进步,这也得到父母的肯定和褒奖。但我也不会因此而感到骄傲,我会更加努力,请老师和父母看我今后的实际行动吧!
级寒假,我在书架的里层发现了一本业已破旧不堪的《西游记》。我随手把书翻到了目录,就被许多故事所吸引住了。
《西游记》是明朝吴承恩写的一本神话小说,是我国四大名著之一。
《西游记》主要讲的是唐僧师徒四人经历九九八十一难后,在西天取得《真经》的故事,剧情一波三折。
书中的主人公都个性鲜明:机智正义、是非分明的孙悟空;大腹便便、贪吃偷懒的猪八戒;忠厚老实、认劳认怨的沙和尚;心地善良、迂腐执着的唐僧。
整部书围绕取经这个主线来展开,其中包含着许多脍炙人口的小故事,每一个故事都是一个经典,如《大闹天宫》,《三借芭蕉扇》,《真假孙悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天,唐僧师徒四人在林中赶路,看到一个十来岁的小姑娘,孙悟空用他练就的火眼金睛一眼便看出她是个妖怪,随时会威胁到唐僧的生命,便迅速使用金箍棒打死了这个小孩,而不明真相的唐僧却误以为他杀死了一个鲜活的生命,对孙悟空表示了强烈的愤怒和责怪,孙悟空虽然非常委屈但还是原谅了师傅唐僧。接下来,妖怪又故伎重演,变化成一个寻找女儿的老太婆,这又被孙悟空的火眼金睛识破了,情急之下的孙悟空忘了师傅刚刚的责备,又挥棒将老太婆打死了,这一下更加重了唐僧对他的误会,以为他野性未改,幸好猪八戒和沙和尚的苦苦求情,才得以饶恕了孙悟空。妖怪已经发现了,唐僧和孙悟空之间的师徒关系已经非常脆弱,再次变化成一个寻找妻子和女儿的老翁来迷惑唐僧,在孙悟空的一再提醒之下,唐僧仍是看不明真象,就在妖怪对唐僧下手之时,为保住师傅的生命,孙悟空无奈之下挥棒打死了老翁,最终导致师徒关系破裂,逼走了满腹委屈的孙悟空。于是妖怪的计谋得逞,当唐僧发现真象之时,已落入魔爪。虽然后来师徒二人冰释了前嫌,唐僧获救,读了《三打白骨精》我明白了一个道理:我们常常会被表面现象迷惑,如果这时有人善意的提醒,我们一定要多加思考,避免判断错误。
《西游记》中这样精彩的故事很多,众多故事都是用来体现取经这件事的艰难,有的时侯,师徒四人都已陷落了绝望,但经过不懈的努力,又都化险为夷,说明只要我们不畏困难,坚持不懈,最终总会走向成功。精彩的故事,加上本身的奇幻元素,深深的吸引着我。
其实,对此道理我深有感触:小时候的一天,一位陌生人问我:小朋友,跟我走,我带你玩好玩的。我正想答应,妈妈狠狠地拍了我一下,说:“小心被拐走!”我吓了一跳,连忙和妈妈回去了。万一妈妈不提醒,万一陌生人真把我拐走,我可能和唐僧一样被抓走了。
的汗水没有白流,如来佛祖赐予真经。最后,师徒四人成佛,他们留在灵山,听如来说法。
《西游记》中的三位徒弟各有各的特点:齐天大圣——孙悟空,天不怕地不怕,心如针细,机灵可爱,向往自由。悟空会筋斗云、七十二变、火眼金睛。他的武器金箍棒可厉害了!天蓬元帅猪八戒悟能是一个贪吃好色的人,人脸猪身,最恨大师兄悟空。沙和尚悟净原是天上的卷帘大将,他心地善良,对师傅恭恭敬敬。正是因为这三徒弟的一路保护,玄奘才取回真经。《西游记》精心塑造了师徒四人,栩栩如生,引人入胜,给读者以雨露般的滋润,令我身临其境,浮想联翩,如痴如醉。
读了《西游记》以后,我受益匪浅。恍然大悟:做什么事,不管遇到多大的困难,我们一定要去克服,顽强的面对,要有“天不怕地不怕”的精神,奋勇向前。肯定会功夫不负有心人的。做事一定要执着,坚持不懈,锲而不舍,不畏艰险。经过挫折的果实是最香甜的,因为这份成功来之不易!
,他回到家乡—淮安,隐居起来。大约就在这时写成了《西游记》。据说,吴承恩为了写出孙悟空的猴性,特意用他的积蓄买来一只猴子,观察猴子的举动,这才有了孙悟空的活灵活现。本书共分两部分,共一百回:孙悟空大闹天宫;第二回:师徒四人前去取经。
我想大家对《西游记》中的人物都很清楚吧!那就由我来介绍一下他们各自的性格吧!!
孙悟空:嫉恶如仇,神通广大,本领高强,但脾气暴躁,缺乏耐心。猪八戒:好吃懒做,好色,搬弄是非,沙悟净:忠心耿耿,吃苦耐劳。唐僧:是非不分,善良。
“三打白骨精”这个故事情节,大家都知道吧!在这个故事事情情节中,孙悟空嫉恶如仇,但唐僧却善恶不分,还驱赶悟空走,而猪八戒却挑拨是非,以致悟空和唐僧闹僵。
“大闹天宫”是本书中极为精彩的一部分。这里的孙悟空本领高强,大胆顽强,这部分清洁为下文悟空为什么要护送唐僧取经做铺垫。
在这部书中,我印象做深的便是《三借芭蕉扇》。悟空第一次去,被吹到了小须弥上,遇到了菩萨。第二次,悟空有所准备,并乘机变成小虫进入洞府,骗得假扇。第三次,万般无奈之下,请来三太子哪咤,这才借来了真扇得以过山,这个故事中,孙悟空能随机应变,聪敏应付,并有着不达目的不罢休的精神。
本书并不赞扬宗教,知识以取经为框架。文中的沙悟净虽然典型事例不多,但这个人物仍必不可少,他不仅仅忠心耿耿,任劳任怨,当猪八戒与孙悟空斗嘴时,他便成了“调和剂”。正因为有了他。西天的取经之路才得以继续。
本书有着高度的思想,红样了“敢于斗争,勇于争斗,坚持到底,就是胜利”的思想。作者通过“唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净”四个人物为线索塑造了这家喻户晓的《西游记》来表现这一主题。
做为我国四大名著之一的《西游记》,总有着它那独特的魅力所在。书中的各路妖魔有着与我们人类一样的贪婪本性及其他缺点。通过本书,让我看到了人间的尔虞我诈,以此来讽刺那时的文武百官。《西游记》以他独特的魅力所吸引着人们,它将会是中华五千年的浩瀚长河中的一颗闪烁的星星,它将会是中华五千年文化的瑰宝!
随意,我们更应该“好读书,读好书,,读书好。”感受文学的力量。让阅读敲开我们的大门,让阅读扣响我们的心扉。让书像一盏明灯,在我们饥寒交迫的时候,带给我们光明;让书像一屡曙光,在我们黑暗之时带给我们一屡希望。让你的心走进文学吧!你的心走进文学吧!
的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。的风霜,终于取得真经,而且各自封为“旃檀功德佛”、“斗战胜佛”、“净坛使者”、“金身罗汉”、“八部天龙”。
我认为,师徒五人中,人人有各自的特点。唐僧拥有善心,但不明悟空的心声,总是赶他走。孙悟空他神通广大,但不失猴性,十分顽皮,淘气又幽默。他护着师父一路西行,保护师父是他的责任。他是五人中贡献最大的人,我最欣赏的人也是他。孙悟空对师父忠心耿耿,只是有时会不知情,下手太重,误杀了一些本不该死的人,被唐僧说教了一顿后,就赌气走了。不过,作者把孙悟空刻画得活灵活现,特别是他的一身本领——七十二变,火眼金睛,筋斗云以及千万根毫毛,在取经路上发挥了极大的作用,降伏了众多妖魔。
白龙马是唐僧的第二个徒弟,他吃苦耐劳,任劳任怨,成天驮着唐僧走,是最忠诚的。猪八戒就是好吃懒做,但还是心系师父安危的。而沙和尚则是化解纠纷的人,又提着行李,是十分忠厚的人。
这本书的优点就是:作者把各种人物形象都刻画出来,十分生动形象;作者文笔很好,用一些朴实无华的语言就能描绘出一个又一个精彩生动的画面和场景;还有一点,作者写得十分生动,有吸引力,所以,一个个故事情节都吸引着读者,让我百看不厌。这些优点也是我喜欢这本书的原因之一。
《西游记》,一本家喻户晓的名著,再次去游览一遍,继续去帮助师徒降妖除魔吧!
(1550)中了举人,嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞,晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累,也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的,但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中,神仙都是正义的化身,但在《西游记》中,吴承恩却将神与魔一视同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来,都是被捉弄的对象,不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孙悟空便是最突出的一个。
它是个玉帝口中的妖猴,不被天庭认可,但它率真可爱,不受天规约束,为了追求自由平等,它不惜大闹天宫,敢和天斗,敢和神争,它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中,吴承恩还塑造了许多滑稽人物,其中最典型的代表就是猪八戒,这是个取经路上最不诚心的人,动不动就要分行李回高老庄,还贪吃贪睡,偷奸耍滑,一路上闹了不少笑话,是孙悟空口中的呆子、夯货,但这个人物被吴承恩写得生动活泼,不但不惹人厌,反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧,这是个迂腐无用的人,不辨善恶,不分忠奸,孙悟空为了保护他,吃尽了千辛万苦,而他却常受人挑拨,不去详察,动不动就念“紧箍咒”,还要把孙悟空赶回花果山,恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方,那就是为了自己的理想和追求,不惧艰险,勇往直前。
的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下,从另一方面,即抗魔斗争中,歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈,随机应变,就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头,口吐“三昧真火”,烧得他九死一生;他依然抖擞精神,强行索战。小雷音群神被擒,孙悟空却孤军深入,仍旧与恶魔相斗。他又善于变化,以假为真,把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底,或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞,他立时顺水推舟,在它肚子里“跌四平、踢飞脚”,“打秋千、竖晴蜓”,疼得狮魔满地打滚,满口求饶。等他决定钻出来时,知道妖精乘机要咬,便机警地先用金箍棒探路,反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久,经验也越丰富,斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来,孙悟空是最得力的护法弟子。
然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外,还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经,他先讲条件,观音菩萨才答应他“叫天天应,叫地地灵”。取经途中,他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳,稍有拂逆,那就要“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖,他便要玉帝闭天,“若道半声不肯,即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事,落得天上清平是幸”,终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音,孙悟空敢骂她“惫懒”,咒她“一世无夫”;对庄严的佛祖,他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度,更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣,但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为,孙悟空前后的命运是互相矛盾的,然而在性格上却自有一致之处。现在,再回过头去认真看待《西游记》中的这只可爱猴子。起初,他的可爱像不懂事的孩子,看似缺乏教养,其实天性热爱自由习惯率性而为。尽管他将天宫搅和得天翻地覆,我们还是觉得他可爱,因为这就是他与生俱来的天性,这就是他孙悟空的特色;五百年后得以重回人间的孙悟空,在经过了多年的沉寂之后,变作了另一种成熟的可爱。他再不会那么骄狂,他的心中拥有了一个更宏伟的目标,不再为个人的自由奋斗,而是为全体人民的幸福奋斗。克服重重困难,清除祸害,完成伟大的事业,造福人群。最终我们欣喜地看见他完成了这样的使命。
前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下,唐三藏只是撕去了符咒,让孙悟空重获自由罢了。
就这点微不足道的恩情,他竟用自己的一生来回报。
在护送唐僧西天取经的途中,他斩妖除魔,明察秋毫,为了唐僧有时竟舍命相救,这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”,爸妈给我的恩情,我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句,我就生气顶嘴,和孙悟空比起来差太远了。
想到这我就惭愧的低下了头,同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已,我暗暗发誓要向他学习!
孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地,而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。
俗话说:“宰相肚里能撑船。
在取经途中,孙悟空多次为师父排忧解难,唐僧却毫不领情,直说孙悟空无故伤人性命,多次把他逐出师门,但孙悟空不计前嫌,一次次宽容师父,定要坚守在师父身边。
就拿“三打白骨精”那回来讲吧。
白骨精三次化作人形来迷惑唐僧,唐僧是肉眼凡胎,不知她是妖精。
对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒:“你这泼猴,多次伤人性命,既然你无心向善,有意作恶,今后我不再是你师父,你也不再是我的徒儿,你走吧!”说完,便头也不回德上马离开了。
孙悟空被逼无奈,虽然回了花果山,但他没有因此怨恨唐僧,当他听到师父有难之时,毅然挺身而出,把“快下锅”的师父救了上来,这才化险为夷。
孙悟空可真是宽宏大量啊!再想想自己,小肚鸡肠,一点也不能包容别人,稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。
记得上次前排的同学向我借块橡皮用用,我犹豫再三才把刚买的新橡皮递给他。
谁知他没有接稳,橡皮掉在地上弄脏了。
我大发雷霆,对他又吼又叫,还小题大作的叫他赔。
现在想起来真是后悔莫及,为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊,真是太不应该了!
读完《西游记》,我明白了要有一颗感恩宽容的心,学会感恩一切,包容一切。
如果人人都是如此,世界便会永久和平美好。
暑假,我看了四大名著之一的《西游记》。
《西游记》是一部古代神话小说,十分著名。它的作者是吴承恩,他主要写了唐僧师徒四人历经磨难去西天取到真经的故事。在这本书主要人物有降妖伏魔的孙悟空;好吃懒做的猪悟能;任劳任怨的沙悟净;慈悲为怀但不分好坏的唐玄奘和对主人忠心耿耿的白龙马等。
在《西游记》中还讲述了许多故事。如《猴王出世》,《三借芭蕉扇》,《三打白骨精》,《真假悟空》等等……其中,最引人入胜的就是《三打白骨精》了。这个故事主要讲的是白骨精为了吃唐僧肉,连续三次分别变成了村姑,老太婆和老头子,她的三次变化都被悟空识破,之后被悟空打死了。可唐玄奘肉眼凡胎,说悟空打死了好人,便把悟空赶走,虽然悟空很生气。可是,为了师傅的安危,孙悟空还是不计前嫌打死了白骨精,保护师傅一路历经九九八十一磨难,取得了真经。
在现在的社会里,在我们的生活中,也有很多的“妖魔鬼怪”,他们也会像白骨精一样善于伪装。往往会有许多老年人或小孩子上当受骗。他们通常会装扮成煤气公司或其他单位的工作人员来骗老人或小孩开门,他们就是一群披着羊皮的狼,在社会上进行诈骗,这是太可恨了!这真是一群“白骨精”,可恶!有了他们,简直是玷污了我们这个社会!
孙悟空是正义的化身,身上充满了正能量。他善于斗争,爱恨分明,我们一定要向他学习,练就一双火眼金睛,识破那些坏人,让大家过上幸福安宁的好日子。
过后,明清时期的吴承恩写下了一本四大名著之一的《西游记》,它则是神化了唐玄奘去印度取经时的故事。在这本书中唐玄奘被称为唐僧,他还多了3个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。
唐僧师徒经历了千辛万苦,终于在西方极乐世界取到了真经。从东土大唐到既遥远师徒陌生的西方,不仅路途遥远,还埋藏着杀机。唐僧师徒在取经的过程中遇到了九九八十一难,但是他们总是能够化险为夷。是什么神奇的力量能够使他们成功地克服种种困难完成一件了不起的事情呢?难道是他们运气太好了吗?我想,一定不是。
一个人能不能成功要看他们的心态、本事,也许还有运气的“功劳”。但是,心态是最重要的。心态不好,那就算能上天入地也没有用处。《西游记》中,3个徒弟忠心耿耿地保护着唐僧取经。虽然有时候会赌气不愿意去取经,但是他们无论遇到什么样的妖怪,都不会退缩,反而越战越勇!
但是,凡是不能蛮干。适当的时候,也得学会智取。孙悟空就很聪明。有一次他大战一个妖怪,战了好久都不分胜负。一次,他来了灵感,从妖精洞里的牌位着手调查妖怪的身份,最后把妖怪的义父托塔李天王请来平息了这场“战争”。如果孙悟空不那么做,我估计他和妖怪再打下去一定会损伤惨重
勇气,也是成功的条件之一。唐僧太胆小太懦弱,所以只能被欺负。慈悲心是很重要,但是也不能太没勇气了。太没勇气,就变成没骨气了。
读了《西游记》之后,我觉得,一个人要是有勇气、智慧、良好的心态,失败的几率就会变得很小很小。
,逝世于1582年,活了81岁。字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县人。我国明代着名小说家,他所创作的《西游记》为我国古代四大名着之一。
吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭,他的父亲吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为他取名承恩,字汝忠,意思希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。
吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。少年时,就已名冠乡里,他除好学外,特别喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史,这类五光十色的神话世界,让他养成了搜奇猎怪的嗜好,这对他创作《西游记》有着重大的影响。
步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下,贫穷困苦的处境,使这位大才子狂放不羁,招来了纷至沓来的笑声,被人交口称誉的日子一去不复返了。
吴承恩约二十岁时,与同乡一位姓叶的姑娘结婚,婚后感情甚笃。吴承恩虽然狂放不羁,但他品行端正,忠于自己的妻室。
嘉靖十年,吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩,取得了科举生员的资格,与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了,他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。
第二年春天,他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训,吴承恩在以后三年内,专心致意地在时文上下了一番苦功,在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加,这年冬天,竟病倒了。
两次乡试的失利,再加上父亲的去世,对吴承恩的打击是沉重的。在他看来,考不取举人,愧对父母,有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事,而只是命运不济,他认为“功名富贵自有命,必须得之无乃痴?”
生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后,他需要操持全家的所有开支,但他却没有支撑门户的能力,更没有养家活口的手段。家中生活来源,除了每月从学府里领回六斗米外,只能坐食父亲所留遗产了。
品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩,开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题,并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。
一生穷困的吴承恩,奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后,带着悲喜交加的心情,约于万历十年离开了人世。
他虽然终身未能腾达,但他和他的《西游记》,在中国学史上取得了光辉而崇高的地位,永将光照千秋。
,等到唐僧的到来他才重获自由一路保护唐僧降魔除妖取得真经。
虽说我不是很喜欢猪八戒,但是他也有值得我们去学习的地方,如果没有这个人物的承托也许这本名著就缺少了一份幽默。
他们师徒四人为取真经那份执着的心态是值得我们每一个人去学习的,还有他们锲而不舍的精神和毅力,他们没有半途而废,而是越勇,坚持到底。这些不就是我们要学习的地方吗?我们总是在做事的时候想起来就是三分钟的热度,对一件事很少回去执着和坚持。就好像我们很少人会做到每天坚持去写一篇日记或是读后感,所以我们更要改掉现在的小毛病,然后去完善自己。让自己做的更好,无论结果是怎样,但至少我们曾经努力过,我们就不会后悔,而且更要努力的去完成。
人生就好像取得真经一样,需要不断的磨练,奋斗,才能看到最终的成功和胜利!
级。捧起那本漫画版的《西游记》,慢慢地品味,只觉得那猪八戒大腹便便,模样有几分搞笑;孙悟空活泼好动,全力保护师傅义胆忠心,英勇无敌。因此,我立志要学习孙悟空坚持与执着勇敢无谓的精神。于是乎,孙悟空成了我的偶像,有时便大声叫到:“俺老孙乃花果山水帘洞齐天大圣美猴王是也。”逗笑了全家,自己也乐在其中。
再读《西游》
一次偶然的机会,我得到全套正版的长篇《西游记》。这次,我对它有了更进一步的了解。师徒四人一路经历九九八十一难,七七四十九劫战胜了各路妖魔鬼怪,终于取到真经,修成正果。
书中人物形象各具特点。孙悟空——乐观、勇敢、聪明、顽劣、除恶务尽,尊敬师父,充满了斗争精神;猪八戒——好吃贪睡爱占便宜、贪恋女色、憨厚淳朴,坚持到底;沙和尚——忠厚老实,任劳任怨,生气不足,心地善良。唐僧——心地善良,信仰坚定,明知西行取经艰难险阻却义无返顾,勇往直前。但他有迂腐顽固,胆小懦弱,颠倒是非。这些栩栩如生的人物形象,也正是人们喜欢读这本书的原因之一。
我曾听过一个故事:一个人到一家公司应聘,面试时,老板让他把咖啡送到对面店铺的服务员那里。开始他还精神抖擞,照做了。可到后来就累的不行了。那个人认为老板在整他,于是就摔下咖啡走了。其实老板是在考验他的耐力,因为这份工作是需要耐力的,本想他跑完第三次就聘用他了。当时他只要再坚持那么一下下就成功了。坚持与否往往是在一念之间。
其实之前,我做事也常常不能够坚持,总是半途而废。想想唐僧取经的重任,他遇到困难是惊慌失措过,恐惧求饶过,但他没有后悔过,更没有一丝一毫放弃的念头。他始终向着西天的光辉目标,执着而艰难的进行着。这需要多大的决心,坚持呀!
二读《西游》教我学会了——坚持就是胜利。
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