热爱劳动的发言稿（精选31篇）

各位老师，同学们：

早上好，今天国旗下讲话的题目是：“尊重劳动人民，珍惜劳动成就，爱护公共财物，做品德高尚的文明学生”。

当我们踏进学校，踩在广场的地砖上，就要想起千万劳动者的辛劳。当我们坐在教室，可不能忘记挥汗如雨的父母。当我们奔跑在运动场上，应当想起一天辛劳后劳动者们疲倦的身影。当我们享用着学校里一切设施之时绝不能忘记这都是劳动者的血汗成就！

劳动，是人类与一般动物的区别的根本标志，世界上只有劳动才能创造财富，尊重劳动，尊重劳动人民，爱惜劳动成就是人的基本素养。因为我们将来也是一名光荣的劳动者。爱护校内所有的财产物品就是珍惜劳动成就，是我们全体师生的基本责任，是学校教育品质高低校风优劣的标志！

几百年前一位古代思想家朱柏庐在他的[治家格言]中曾说：一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰！大意是，即使是一碗粥一顿饭也应想到它来得不容易，即使是半根丝半根线，也要想到劳作的艰辛。唐代诗人李绅的[悯农]的谁知盘中餐，粒粒皆辛苦也同样体现了要想到劳作的艰辛！古人尚且如此，我们是新时代的学生，应当更能体念劳动人民的艰辛，更能珍惜劳动的成就。

在我们的学生守则中也有爱护生活环境，热爱集体，遵循校规，勤俭朴素，遵循社会公德的条文。学生日常做法规范第八条强调爱惜粮食和学习生活用品，节约水电，第十五条明确指出：爱护公物，不在课桌椅，建筑物上涂抹刻划。损坏公物要赔偿。让我们全校师生行动起来，学守则，学规范，掀起一个爱护公物，珍惜劳动成就，尊重劳动人民，保护学校一切设施设备，做文明学生的热潮。让损坏公物的丑陋做法远离我们，让损坏公物的现象成为过街老鼠人人喊打，个个声讨。希望过去有这些做法的学生知错就改。全体师生都希望你们立马改过。我也相信你们一定能改过，每个同学都应成为有理想有道德有文化有纪律的一代新人！

如一日，以自己胸中的”一团火“精神，为顾客热情报务，做出了不平凡的业绩；平凡的房修水电工徐虎，21年来”辛苦我一个，方便千万家“，被人们亲切地称为”及时雨“、”夜明珠“……正是这千千万万普普通通劳动者的辛勤耕耘，才有我们祖国大家园的瓜果飘香、和睦安详。他们，是最值得我们尊敬的人！

劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。凡是了解历史的人都知道，在人猿到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走，能够最终走出森林成为真正意义上的人类，劳动的作用是无可替代的。人类的发展史其实就是一部劳动史。是劳动，创造了历史；是劳动，改变了世界。伟大的发明家爱迪生说过：”世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到。

“纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验总结成事。没有劳动，就没有现在的人类；没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。”劳动是一切有劳动能力的公民的光荣职责“。劳动是光荣的，通过劳动人类从盘错交织的古树走向陆地，从愚昧无知的远古走向信息发达、光电闪烁的现代文明，劳动创造了人类语言，劳动拓展了人类思维，劳动改造了人类的生存空间。

劳动何以为荣？劳动何以崇高？正是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。”天道酬勤“。我们中华民族就是凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，更要向世界展示中华民族的精神面貌。

所以，让我们靠自己的双手劳动起来，用劳动来感受生活中的所有美好，用甜美的歌声去唱劳动的歌谣。

我的演讲完毕，谢谢大家！

代以来，中国的水资源短缺从局部蔓延到全国，对农业和国民经济产生了严重影响。

据统计，在正常情况下，我国水资源短缺总量已达400亿立方米。“十五”期间，全国受干旱影响的耕地面积达到3。85亿亩，平均每年因干旱减产粮食350亿公斤。全国3。2亿农村人口饮水不安全。

如果每人节约一立方米的水，中国13亿人将节约13亿立方米的水。人多力量大，每个人都节约了一滴水。全中国就能节约出一片河流，一个大江。毫不夸张地说，我们每个人手中都有一种宝贵的“资源”，掌握着对这些民族发展“命脉”的权力，成之毁之、爱之损之在于我们每个人的行动。

“世界水日”和“中国水周”的主题是“卫生用水”和“加强节约和保护，实现水资源的可持续利用”。看到这样一个主题，我们不禁想到一句名言：如果我们不珍惜宝贵的水资源，那么地球上的最后一滴水很可能是我们的眼泪！水资源，人类社会共同面临的“危机”。

节约用水是每个人的责任。只有当每个人都注意节约用水，水荒才能远离我们，生活才会稳定和谐，环境才会美丽舒适。

我们青少年明白这些道理以后，不仅要做好自己的工作，还要做好宣传，告诉朋友和家人，让每个人都来发扬节水的美德。

开学后的第九周了，也是我们班盼望以久的劳动实践周。四月六日这天是我们班迎来劳动实践周的第一天。这天早晨，空气比往常更清晰，天空显得更蓝;树显更绿;水显得更清;而我们班的同学也显得更有兴趣去参加劳动活动。早早的来到我们集中处，集了会，领了红条，各自往身上一戴，拿着劳动工具就来到我们劳动周中的岗位上，履行劳动中我们的任务。

几天的劳动下来，让我们知道了人不能把劳动叠起，只有把勤劳延伸，用辛勤的鼓点，去击响希望的回音，怀着一份比较满意的答案，看见这几天我们自己所作的成绩，带着一个个勤奋的信念，坚持下去。只有坚持下去，才能克服困难，取得胜利;只有在坚持中才能体验出结果;只有在坚持中才能真正的磨练自我，体验自我，战胜自我。

经过了一周的劳动后，我们都感觉到很累，也很不习惯不适应，但在这种感觉中我们也品尝到了许多快乐。因为在劳动的过程中让我们知道了不会劳动的人是多么的懒惰，多么的不珍惜他人所做的劳动果实，也不会磨练自我。经过了这短短的劳动周后，我们体验出了劳动必须要靠大家的团结，努力才能顺利的完成，仅靠一人的力量是绝对完成不了的。

虽然劳动周已离我班而去，但校园在我们班的劳动下变得干干净净，而我们大家在这种干净的环境中学习，你们不觉得舒心吗?在这样美丽的，干净的校园中，你们舍得扔下手中的果皮，纸屑来污染我们这美丽的家园吗?我知道，你们是不会这样做的，因为在这种干净的校园中学习是我们大家都所喜欢的。让这干净的校园环境永远保持下去，延长下去。让我们学校的全体师生携起手来，共同营造这美丽的，干净的校园环境卫生，让我们的求学之地时刻保持着整洁的面貌。让我们校园的明天变得更加干净，舒心，美好。

代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。”

同学们，人生在勤，不索何获?

我的演讲完毕，谢谢大家!

我们得以挣脱牢笼

，就是几个星期，也要死亡。”他突出地强调了劳动对于人类的重要性，即劳动是人类社会存在和发展的基础。可以说，没有劳动，我们什么都不是;没有劳动，我们什么也干不了;没有劳动，四体不勤，五谷不分，我们就是一群废物;没有劳动，我们身上的许多器官就会退化，最终无法生活自理。人类社会发展的历史表明，劳动创造了一切物质财富和精神财富，劳动创造了从古到今的历史和文化，劳动创造了人本身。因为劳动，人类社会才不断进步，不断发展。劳动是人类生存的唯一法宝。劳动最光荣，劳动最伟大!

“民生在勤，勤则不匮”。中华民族是一个自强不息、勤劳勇敢的民族，热爱劳动是我们中华民族的优秀传统。正是因为我们的祖先热爱劳动，几千年来在华夏这片神奇的土地上勤劳耕作，生生不息，才创造出了优秀的中华文明，创造了灿烂的历史文化，孕育了伟大的中华民族。

同学们，劳动是财富的源泉，也幸福的源泉。正如习近平总书记所说：“幸福是奋斗来的!”所谓奋斗，就是要劳动，就是要进行艰苦的劳动。可是，在我们的现实生活中，却出现了一些鄙视劳动、害怕劳动的现象，说什么“学习太忙了，没时间参加劳动”，说什么“科技进步了，劳动的事可以交给人工智能”，说什么“可以花点钱找别人去代替劳动”，找各种理由逃避劳动、拒绝劳动。

如果我们人人都这么想，设法逃避劳动，拒绝劳动，那我们每天吃的粮食从哪里来?我们穿的衣服从哪里来?我们住的房子从哪里来?我们用的课本从哪里来?我们还能生存下去吗?还能生活幸福吗?显然不能。所以，我们必须热爱劳动，积极参加劳动。

热爱劳动，首先就要树立正确的劳动观点。著名教育家苏霍姆林斯基说：“幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。”劳动是幸福的源泉。追求幸福就要热爱劳动，热爱劳动就要满腔热情地投入到劳动中去，并在劳动中积极贡献，用劳动去创造我们的幸福。热爱劳动，就要坚持劳动最光荣、劳动最伟大的观点，同鄙视劳动、害怕劳动、拒绝劳动的错误思想做坚决斗争。

其次，要正确对待劳动人民。劳动离不开劳动人民，劳动人民是生产劳动的主体，是一切财富的创造者，是最值得我们尊敬和礼赞的。热爱劳动，就要热爱劳动人民，主动亲近劳动人民，并与劳动人民打成一片。要尊重他们的劳动，珍惜他们的劳动成果。在我们的心中不能有半点瞧不起他们的想法和念头。要知道：任何时候，劳动人民都是我们的衣食父母!没有劳动人民的辛勤劳动和默默奉献，我们什么也得不到。

再次，要正确处理学习和劳动的关系。对于我们学生来说，学习是我们的主要任务，是我们参加劳动的主要方式。我们一定要把主要时间和主要精力用在学习上，认真听课，认真读书，认真作业，努力掌握各种科学文化知识。同时，学习与劳动不是对立的，而是统一的，不能借口学习拒绝劳动，企图用读书取代所有劳动。读书学习只是劳动的一种形式，主要属于脑力劳动。我们要把读书学习与生产实践、脑力劳动与体力劳动、家庭作业与家务劳动、义务劳动与公益劳动等有机结合起来。既要读好书，学好知识，又要积极参加各种形式的劳动，在劳动实践中习得生活常识、生产技能，让自己得到全面锻炼、全面发展、全面成长。

同学们，“热爱劳动，从我做起!”应当成为我们的誓言和行动。

开学后的第九周了，也是我们班盼望以久的劳动实践周。x月x日这天是我们班迎来劳动实践周的第一天。这天早晨，空气比往常更清晰，天空显得更蓝;树显更绿;水显得更清;而我们班的同学也显得更有兴趣去参加劳动活动。早早的来到我们集中处，集了会，领了红条，各自往身上一戴，拿着劳动工具就来到我们劳动周中的岗位上，履行劳动中我们的任务。

几天的劳动下来，让我们知道了人不能把劳动叠起，只有把勤劳延伸，用辛勤的鼓点，去击响希望的回音，怀着一份比较满意的答案，看见这几天我们自己所作的成绩，带着一个个勤奋的信念，坚持下去。只有坚持下去，才能克服困难，取得胜利;只有在坚持中才能体验出结果;只有在坚持中才能真正的磨练自我，体验自我，战胜自我。

经过了一周的劳动后，我们都感觉到很累，也很不习惯不适应，但在这种感觉中我们也品尝到了许多快乐。因为在劳动的过程中让我们知道了不会劳动的人是多么的懒惰，多么的不珍惜他人所做的劳动果实，也不会磨练自我。经过了这短短的劳动周后，我们体验出了劳动必须要靠大家的团结，努力才能顺利的完成，仅靠一人的力量是绝对完成不了的。

虽然劳动周已离我班而去，但校园在我们班的劳动下变得干干净净，而我们大家在这种干净的环境中学习，你们不觉得舒心吗?在这样美丽的，干净的校园中，你们舍得扔下手中的果皮，纸屑来污染我们这美丽的家园吗?我知道，你们是不会这样做的，因为在这种干净的校园中学习是我们大家都所喜欢的。让这干净的校园环境永远保持下去，延长下去。让我们学校的全体师生携起手来，共同营造这美丽的，干净的校园环境卫生，让我们的求学之地时刻保持着整洁的面貌。让我们校园的明天变得更加干净，舒心，美好。

谢谢大家!

6月7日

前，有一位渺小的诗人，历史的尘埃拭去了他的姓名，却盖不住他不朽的诗句：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。

儿女就如这位诗人所写的一般，耕地，织衣。在漫漫的长夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿无违，在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。多少年来，多少中华儿女就如这位诗人所写的一般，耕地，织衣。在漫漫的长夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿无违，在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。

然而两千多年后的今天，随着时代的进步，我们忘却了劳动;两千多年后的今天，我们没有时间去劳动;在两千多年后的今天，有了人工智能来替我们劳动;两千多年后的今天，我们被困在物质充裕的海洋中一个名为懒散的孤岛上;两千多年后的今天，我们居然要依赖别人的劳动，自己萎缩在生活的角落里，并且嘲笑着光荣的劳动者。今天我在这里的讲演，就要说说自己的心声。

我也注意到了，今天的社会中，有勤劳者，有懒散者，有热爱劳动者，也有不尊重劳动者。

勤劳的人，对于劳动存有一种天然，繁忙于晨兴，戴月于归途。要知道，清晨尚在熟睡的现代都市，是被清洁工唤醒的，戴上口罩，挥动扫帚，累了就坐在路边，从怀中摸出余温尚存的早餐，望一望街角，听一听风声。

学生与老师，不约而同前往学校，在书声琅琅的窗前，等待清晨的第一缕阳光。工人爬上了吊车，农民堆好了柴草。

勤劳如此平常。

热爱劳动的人，对于劳动有着一份超然。当陶渊明除去园中杂草，荷着锄，拭去汗，采菊东篱，种豆南山，悠然如飞鸟，超然若浮云。

劳动对于他们，不是疲于奔命，更不再意味着渺小而平凡，他们在享受劳动，享受这一古老的传统，在此之中，自有一种难以言表的真性情，难以割舍，难再分辨。

勤劳如此不凡。

尊重劳动的人，对于劳动有着一份敬畏。他们能够敬畏路边的清洁工，能够停下车，静静等待他们扫过眼前的路，而不是鸣笛示警;能够敬畏餐厅中的服务员，能够耐住性子，等待他们端菜过来，而不是喝三道四，指指点点;能够对默默无闻的劳动者说一声“谢谢”，而不是漠然路过。

勤劳值得尊重。

同学们，老师们，今天，此时此刻，我想对你们说：我们虽然处于科技发达的时代，有着人工智能，但人类仍然渺小，年寿终将有尽，荣乐也不过只享受一世，真正不朽的，在于一双勤劳的双手，用它去劳动，去创造，将渺小变为不朽。

谢谢大家!

6月7日

前的那个寒冬深夜，我饥肠辘辘，遂决定出街觅食。走遍大街，跑遍小巷，毫无斩获，败兴至极。山重水复之时，一家点着灯火的街边摊正热气腾腾。点餐，暴食，满足，闲聊。店主说，别人太累而打烊，我坚持所以挣钱。现在，他早拥有了自己的店面，却还是营业到深夜。想必，他深知劳动乃财富之源头。民生在勤，勤则不匮，岂止不匮，且会丰裕。我们少年，亦当用自己的双手去赢得财富。

“夙兴夜寐，洒扫庭内”，先秦哲人如是说。劳动乃幸福之活水。有些同学可能对此不解，劳神非力，动来动去，有何幸福?人工智能、花钱省事，不好么?其实，投之以劳动，报之以幸福。当你因为成绩而烦乱不堪时，收拾完书桌你会看到海阔天空的纯净;当你因为人际而闷闷不乐时，打扫完教室你会感到团结协作的温暖;当你因为家长唠叨而叛逆冲动时，整理好课本你会听到宁静无声的幸福。曾经有位朋友告诉我，她心情郁闷时，用力地洗一盆衣服便会释然平静。乍听有趣，再思信然。劳动转移负能量，给人成就感，而人工智能与花钱省事难以做到。我们少年，亦该知劳动中有幸福。

“只问耕耘，无问西东”，长辈如是说。劳动乃生命之底色。马克思讲，劳动是人的第一需要。试想，你是否可以无所事事?时间一久，必然疯掉。小孩摆弄玩具，学生研究模型，老人伺候菜园，都是对劳动的潜意识追求。古稀之年的任正非说，他不想退休，工作已是一种习惯。我们少年，亦需劳动不止生命不息。

蓦然想起大仲马在《基督山伯爵》中的忠告，人类的全部智慧是等待和希望。我以为，还应该有实实在在的劳动。大儿溪东锄豆，中儿编织鸡笼，小儿卧剥莲蓬。劳动是我们的必修课，请别选修!

尊重劳动，才有美好未来

来“劳动荣耀”价值观受到挑战。一些人由此变得很急躁，一直在寻求时机“搏一搏”，痴想哪天一觉悟来就变为富翁。“一夜暴富”确实存在，但概率极小。人活着不能“守株待兔”，而是要奋斗。

从人类社会来说，不管什么制度，根底还是劳动创造世界。有了人们的体力脑力支出，才有财富产生的可能。至于非劳动收入只不过是人类剩余的价值的分割而已。无论什么情况，无论哪个年月，我们都要坚信“劳动荣耀”。

劳动创造了世界，劳动创造了人类，劳动创造了财富。尊重劳动就是尊重人本身。当今时代，强调尊重劳动应抑制片面性，既重视创造性的复杂的智力劳动，又重视在平凡岗位上兢兢业业、默默奉献的劳动，使各种劳动有机统一于社会主义现代化建立事业中。一个人的劳动态度、习惯、才能，以及对劳动的认识，对劳动人民的感情，对劳动成果的'珍惜意识，对劳动创造幸福、劳动创造一切的理解，对劳动荣耀，劳动没有上下贵贱之分的认识程度，往往是检验这个人思想道德、意志品质的有效标准。

让我们都来发扬勤劳英勇的精神，为真理我们团结斗争，经风雨意志坚韧。辛勤劳动建立自己的国家，我们的力量无穷会像海涛奔腾，祝愿我们得祖国永远光辉灿烂，永远繁荣兴盛。

，7年任教高三，3次参加高考阅卷工作。闲静少言，不慕荣利;积书满屋，述而不作;不求闻达，只做仁人。凭劳动开创未来， 让天赋得到自由。

尊敬的各位老师、亲爱的同学们，大家好!

我是来自高三(2)班的，我今天演讲的题目是《凭劳动开创未来，让天赋得到自由》。这个标题源自于我们的班训——“以自律培养高贵，用体育锻造英才，凭劳动开创未来，让天赋得到自由，怀忠诚以报家国。”咱班上提倡的“三好hào”，就是好学习、好运动、好劳动。如果某位同学能做到好学习、好运动、好劳动，特别是好劳动者，我相信他一定是个行动者，一定是个对美有追求的人，他也更容易成为一个知行合一的人。他会用他的行动去改变这个世界，去获得自己的能力与资本。我们重视劳动，因为劳动实践才正真成就一个在未来社会中具有健康生命、理性精神、主动发展的合格人才。

劳动使我们沉静。浮躁是我们这个时代的病，而且病得不轻。从有“搞原子弹的比不上卖茶叶蛋”一说开始，销售比生产重要，广告比质量重要，人脉比技术重要。辛苦工作的忙在一线，上层的一直在跑各种关系，拜各种干爹，搞各种融资，炒各种股票与期货，人们内心的欲望就没有停止骚动。

救烦无若静，补拙莫如勤。科技与实业只有那些如任正非等在孤独苦撑。恰恰也是这些人在孤独中埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法，是他们挺起中国的脊梁。因为他们勇猛，他们沉静，因为他们在关注一线做事的人手中的活。我们能生产什么东西，我们能创造什么价值，我们到底有多强大，明白这些以后才能使人清醒，使人沉静，然后开始脚踏实地地干，投入科研，提升工艺，从陪跑到领跑。劳动需要我们沉静，也使我们沉静。

劳动让我们多能。劳动永远是创造价值的唯一源泉，劳动的能力决定了你创造价值的大小。不沉下心来，提升自己的能力，要想创造巨大财富绝对是空想。我们有的同学读书看起来很听话，搞个卫生都拈轻怕重懒得动手的人，能说他会做事吗，能扛事吗?心太小的，能力是大不到哪里去。本事也要靠劳动喂大，爱劳动者能承重，也就能促成其多能。

孔子说，吾少也贱，故多能鄙事。各种事都能做，我们的素质才会全面。一屋不扫何以扫天下。基本的生活劳动都不愿动手，复杂精深的工作你是否就能胜任呢?你有那个耐心，有那个心灵手巧吗?天下大事必作于细，从做身边事做起，练就善于观察的眼睛、灵活好使的双手、沉静细致的心性，我们才多能善任。

劳动让我们开启天赋。我们愿意自己多能，但不见的愿意成为一个终生打杂者。快乐生活的源泉是热爱自己的劳动并能创造性地工作，这就要能顺遂自己的天性。可以说，没有一种力量能像劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人，它能带领我们从不自由的世界走向自由的境界，因为它需要学习，它需要手脑并用，它需要反省磨炼，这个过程就是开发自己的天赋秉性，使自己的自由意志得以可能。只要你愿意，很少有什么东西不能通过勤劳和技艺而获得。在劳动中获得的能力和灵感，最终使我们开启天性，获得自由，获得价值，获得尊严。

最后我想和大家一起分享优米网创始人王利芬的一段：若一个人不靠关系，不用巴结，不为某种得失提心吊胆，不必把命运系在某个人身上，而是在用自己的能力创造社会价值并养活自己，而且做得还是自己喜欢的事情，并且不虚荣，春天就长驻你心里。

你愿意劳动，你就有多能，你就有多自由，未来美好的春光一定属于你!

我的演讲完毕，谢谢大家!

出现了一些新的名称，如“宅男宅女”“懒蛋蛋”“葛优瘫”“奶头乐”等等，活画出一些丧失理想和朝气、脱离劳动、不思进取、毫无作为的落后者形象。究其实质，就是不劳而获的剥削阶级思想，在于一个懒惰。这种腐朽没落的思想，浅而言之，是历史局限;深而析之，是肉体的退化和精神的腐化。热爱劳动，即勤劳，是人类最伟大的品质，蔑视劳动，即懒惰，是一切恶劣品质之源头!

同学们，新的时代在召唤，民族复兴的伟大号角已吹响。我们作为新时代青年，要弘扬五四精神，继承优秀文化传统和革命传统，增强民族自豪感、历史责任感、时代使命感和现实紧迫感，为实现中国梦急起直追!同学们，我们应该为劳动的伟大高贵而呐喊，倡导勤劳，反对惰性，崇尚创造。热爱劳动，从我做起!

谢谢大家!

级的学生，北宋“神童”诗人汪洙的《神童诗》，想必在座的同学们均有所闻。其中我对“少小须勤学，文章可立身”与“学问勤中得，萤窗万卷书”这两句的印象尤为深刻。

也许有些同学会说，这首诗最有名的应该是：朝为田舍郎，暮登天子堂;将相本无种，男儿当自强。你说的也没错，但我认为它们之间还在存着因果递进关系。若非经过少小的勤劳、勤学、勤问，十年寒窗，读书万卷，何来日后的安身，立业?即使可以安身，立业，那也只能是基于田舍郎而已。之所以登得天子堂，成为将相，这是于勤劳、自强分不开的。

《左传》有云，“民生在勤，勤则不匮”。于古代劳动人民来说，只要勤勤恳恳地去劳动，生活就有了保障。作文换言之，劳动即是财富的源泉，幸福的源泉。可见，勤劳，一直以来都是我们中华民族的优秀传统。于我们学生而言，勤劳同样重要。

在我们所处的这个时代，无需像匡衡那样靠凿壁偷光才可学习的勤奋，无需像鲁迅那样靠嚼辣椒驱寒才可学习的勤奋，无需像侯宝林那样靠去图书馆抄书才可学习的勤奋，但却要有齐白石、鲁迅、李四光那样珍惜时间，节约时间，挤出时间的精神。并且要在勤奋、刻苦学习的脑力劳动的同时，也让我们的身体得到充分的劳动锻炼。

有的同学可能会说：“我们学习这么忙，劳动太占用时间了!”我想说的是，学习本身就是劳动的一种。当然，我们的身体发肤受之于父母，我们能安安稳稳地坐这么宽敞明亮舒适的教室里学习，难道不应该做一些力所能及的事情吗?

《诗经》有语，“夙兴夜寐，洒扫庭内。”在学校，个人的仪表仪容，教室与宿舍的卫生，你就没有一点责任与义务把其收拾整洁干净卫生吗?回到家，你就应该衣来伸手，饭来张口，心安理得地做个“小皇帝”?

也许有的同学说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能!”有的同学还会说：“劳动这么苦，这么累，干吧非得自己干?花点钱让别人去做好了!”我承认，我们生长在这个网络时代，信息时代，科技时代。在我们的生活当中，的确已经有很多的劳动被机器取代，被人工智能取代，随着科技的进一步发展，我们的生活将会融入更多的机械化，智能化。但还是有很多的劳动无法被人工智能或者由他人“代劳”的。比如，当今社会的两大热点：陪伴父母(老人)，教育子女(儿童)。

如果你有这个能力，你可以请机器人或请人给予你父母陪伴，并且为其做诸多你不愿或不宵去做的任何劳动，但你请来的人或者机器人，能够给予你父母亲情与爱吗?于后者亦是如此，你可以请来最知名最权威的教育专家，育儿专家，但他们却无法取代父母所给予的爱。

最后，我用一句话对今天的演讲做个总结：学生，当以学业为重，而人，唯勤劳与爱不可缺。

共勉，谢谢大家。

一叶浮萍

于6月7日

前一位古代家朱柏庐在他的[治家格言]中曾说：一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰！大意是，即使是一碗粥一顿饭也应想到它来得不容易，即使是半根丝半根线，也要想到劳作的艰辛。唐代诗人李绅的[悯农]的谁知盘中餐，粒粒皆辛苦也同样体现了要想到劳作的艰辛！古人尚且如此，我们是新时代的学生，应当更能体念劳动人民的艰辛，更能珍惜劳动的成就。

在我们的学生守则中也有爱护生活环境，热爱集体，遵循校规，勤俭朴素，遵循社会公德的条文。学生日常做法规范第八条强调爱惜粮食和学习生活用品，节约水电，第十五条明确指出：爱护公物，不在课桌椅，建筑物上涂抹刻划。损坏公物要赔偿。让我们全校师生行动起来，学守则，学规范，掀起一个爱护公物，珍惜劳动成就，尊重劳动人民，保护学校一切设施设备，做文明学生的热潮。让损坏公物的丑陋做法远离我们，让损坏公物的现象成为过街老鼠人人喊打，个个声讨。希望过去有这些做法的学生知错就改。全体师生都希望你们立马改过。我也相信你们一定能改过，每个同学都应成为有理想有道德有文化有纪律的一代新人！

出现了一些新的名称，如“宅男宅女”“懒蛋蛋”“葛优瘫”“奶头乐”等等，活画出一些丧失理想和朝气、脱离劳动、不思进取、毫无作为的落后者形象。究其实质，就是不劳而获的剥削阶级思想，在于一个懒惰。这种腐朽没落的思想，浅而言之，是历史局限;深而析之，是肉体的退化和精神的腐化。热爱劳动，即勤劳，是人类最伟大的品质，蔑视劳动，即懒惰，是一切恶劣品质之源头!

同学们，新的时代在召唤，民族复兴的伟大号角已吹响。我们作为新时代青年，要弘扬五四精神，继承优秀文化传统和革命传统，增强民族自豪感、历史责任感、时代使命感和现实紧迫感，为实现中国梦急起直追!同学们，我们应该为劳动的伟大高贵而呐喊，倡导勤劳，反对惰性，崇尚创造。热爱劳动，从我做起!

谢谢大家!

，绵延至今。我们是中华民族新一代的接班人，不但要继承中华民族的优良传统，还要继续发扬光大中华民族优良传统，始终以“夙兴夜寐，洒扫庭内”的行为作榜样，养成一个良好的生活习惯，树立一个正确的世界观与人生观，把热爱祖国、热爱人民、热爱劳动、热爱共产党作为自己终身的使命与追求，为中华民族的伟大复兴做出自己应有贡献。

同学们，我们生活在一个伟大时代，一个繁荣昌盛的国家，肩负着中华民族伟大崛起的使命，我们不但要努力学习，掌握先进的科学技术，还要有爱劳动的思想美德，从现在做起、从我做起，陌上花开，不负韶华。谢谢大家!

就是几个星期也要灭亡。”

从经济的崛起来看，古人云“民生在勤，勤则不匮”。人世间的一切美好生活都是劳动创造的，世上从来都没有不劳而获，坐享其成的幸福。古典经济学的代表威廉.佩蒂就曾指出:“劳动是财富之父”，只有劳动才能创造物质和精神财富。纵观古今，是劳动筑起了万里长城，是劳动建成了摩天大楼，是劳动筑就了纵横交错的高速公路，是劳动让浩瀚的荒原变成了万亩良田。没有詹天佑的劳动，哪有京张铁路的完美竣工;没有袁隆平的劳动，哪有今日丰产的水稻?

从设立五一国际劳动节来看，人类从始至终是崇尚劳动的。圣西门就说过：“为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大。”劳动是最光荣的，只有劳动才能创造美好生活，劳动它不仅可以提高我们的身体素质，还体现了我们的精神，可以使我们得到更多人的尊重。劳动还是一种教育，爱不爱劳动反映着一个人的品德修养，反映了他的价值观。改革开放以来，我国涌现出了像蓝领专家孔祥瑞，金牌工人窦铁成，新时代雷锋徐虎，白衣圣人吴登云，知识工人邓建军，中国航空发动机之父吴大观等一大批劳动模范，他们用高度的主人翁责任感，卓越的劳动创造，忘我的拼搏奉献，谱写了一曲曲可歌可泣的动人赞歌，为全国各族人民树立了光辉的学习榜样。他们无不是靠踏踏实实劳动为社会主义现代化建设，为国家和人民作出了杰出的贡献。

现在社会上对劳动存在一些错误观点，把收入分配不公作为逃避劳动的借口。现实生活中，也有一些同学不理解劳动，或者只重视学习不重视劳动，打着学习太忙的幌子不愿意劳动。甚至有些嫌劳动又脏又累，想出钱让人替代他劳动。这些现象都是错误的。劳动是万物之源，世界上的一切事物都是由劳动创造出来的。真正美好的生活只有靠劳动去创造，发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到。”毛泽东也说过：“一切坏事都是从不劳而获开始的。”不劳而获是犯罪的重要思想根源。我国的素质教育，就是指德智体美劳全面发展，劳就是其中重要的一项，劳动并不是占用了学习时间，因为劳动本身就是学习。我们从小就要养成良好的习惯，坚持以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻，树立起良好的人生目标。我们要感念劳动，热爱劳动就是热爱生活，尊重劳动就是尊重自己。劳动也是执行力的表现，如果不亲力亲为的从事劳动，不从我做起，只是将行动停留在嘴上，就等于是光有理想没有行动，这种华而不实，就会陷入了空想主义的泥潭，无法达到理想的彼岸。

“一勤天下无难事”，没有劳动就没有发展，没有劳动就没有财富。劳动是推动历史前进的动力，劳动是拉动社会发展的牵绳，劳动是帮助时代进步的阶梯。同学们，我们要用劳动和创造托起自己的梦，托起中国的梦，将圆梦的目标转化为实实在在的行动，转化成每个劳动者一锤一钉的劳作，一砖一瓦的建设，从我做起，以只争朝夕的精神，共同投身到中华国民族伟大的复兴事业中，用劳动去开创未来!

前，有一位渺小的诗人，历史的尘埃拭去了他的姓名，却盖不住他不朽的诗句：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。

儿女就如这位诗人所写的一般，耕地，织衣。在漫漫的长夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿无违，在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。多少年来，多少中华儿女就如这位诗人所写的一般，耕地，织衣。在漫漫的长夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿无违，在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。

然而两千多年后的今天，随着时代的进步，我们忘却了劳动;两千多年后的今天，我们没有时间去劳动;在两千多年后的今天，有了人工智能来替我们劳动;两千多年后的今天，我们被困在物质充裕的海洋中一个名为懒散的孤岛上;两千多年后的今天，我们居然要依赖别人的劳动，自己萎缩在生活的角落里，并且嘲笑着光荣的劳动者。今天我在这里的讲演，就要说说自己的心声。

我也注意到了，今天的社会中，有勤劳者，有懒散者，有热爱劳动者，也有不尊重劳动者。

勤劳的人，对于劳动存有一种天然，繁忙于晨兴，戴月于归途。要知道，清晨尚在熟睡的现代都市，是被清洁工唤醒的，戴上口罩，挥动扫帚，累了就坐在路边，从怀中摸出余温尚存的早餐，望一望街角，听一听风声。

学生与老师，不约而同前往学校，在书声琅琅的窗前，等待清晨的第一缕阳光。工人爬上了吊车，农民堆好了柴草。

勤劳如此平常。

热爱劳动的人，对于劳动有着一份超然。当陶渊明除去园中杂草，荷着锄，拭去汗，采菊东篱，种豆南山，悠然如飞鸟，超然若浮云。

劳动对于他们，不是疲于奔命，更不再意味着渺小而平凡，他们在享受劳动，享受这一古老的传统，在此之中，自有一种难以言表的真性情，难以割舍，难再分辨。

勤劳如此不凡。

尊重劳动的人，对于劳动有着一份敬畏。他们能够敬畏路边的清洁工，能够停下车，静静等待他们扫过眼前的路，而不是鸣笛示警;能够敬畏餐厅中的服务员，能够耐住性子，等待他们端菜过来，而不是喝三道四，指指点点;能够对默默无闻的劳动者说一声“谢谢”，而不是漠然路过。

勤劳值得尊重。

同学们，老师们，今天，此时此刻，我想对你们说：我们虽然处于科技发达的时代，有着人工智能，但人类仍然渺小，年寿终将有尽，荣乐也不过只享受一世，真正不朽的，在于一双勤劳的双手，用它去劳动，去创造，将渺小变为不朽。

学会劳动，先要加强锻炼。从第一次开始。人生有很多第一次：第一次扫地;第一次擦桌子;第一次拖地……“有志者，事竟成”只要我们肯学，任何东西都不会很难的。

我还听过一个故事：一位大学生，她的成绩非常出色，被一所名校录取。结果那个大学生却申请退学了。你知道为什么吗?因为那个大学生从小到大养尊处优的活着，过着衣来伸手，饭来张口的生活，自理能力极其的差，没办法，只好退学了。由此可见，劳动的重要性。

每一次劳动都是挑战自我的机会，但是如今，这样的机会越来越少。因为大家总是推脱，就被长辈们戴上了“小公主”“小皇上”的帽子。现在，让我们一起摘掉这些帽子，给自己一个锻炼的机会。只要你比昨天做得好，这就是进步。

多年以后，你就会发现：小时候老师、父母的教诲都是为了让我们好好学习，长大以后为国家做事，成为国家的栋梁。古有岳飞精忠报国，又有华罗庚弃富投贫，他们都是为了我们这个伟大的文明古国----中国的繁荣昌盛而努力，我们应该向他们学习。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”让我们趁现在的大好时光，好好学习，好好劳动，长大后，做个对社会有用的人，报效祖国!

我的演讲到此结束，谢谢大家!